نماز جمعه مورخ بیست و نهم دی

بسم الله الرحمن الرحیم 29/10/91

خطبه اول

(واما حق ولدک فتعلم انه منک ومضاف الیک فی عاجل الدنیا بخیره وشره .........)ودر نیک وبد این جهان منسوب به تو است .

امام سجاد (ع)پیش از بیان حقوق فرزند دو نکته را بیان می کند .

نکته اول جنبه عاطفی دارد می فرماید :باید بدانی که اواز توست .یعنی پیوند وعلقه انسان نسبت به فرزند یک پیوند وعلقه طبیعی است وبه همین ملاک انسان نسبت به فرزند احساس محبت وعلاقه می کند .واین علایق وعواطف مورد تأیید شرع مقدس نیز هست لذادارد که «ان رسول الله صلی الله علیه واله وسلم قبل الحسن والحسین علیهما السلام فقال الاقرع ابن حابس :ان لی عشره من الاولاد ما قبلت واحدا منهم .فقال :ما علی ان نزع الله الرحمه منک »

از این روایت استفاده می شود که 1-دوستی ومحبت به فرزن امری قلبی وفطری است وفقدان آن نقصان است 2-دوستی ومحبت را باید اظهار کرد زیرا ممکن است کسی به فرزند علاقه مند باشد ولی علاقه خود را ابراز نکند وآثاری که بر محبت به فرزند نهفته است براین محبت پنهانی مترتب نخواهد شد .

در معارف دینی محبت به فرزندتوصیه شده وازنظر علمی ثابت شده است فرزندانی که به طور کامل از مهر ومحبت والدین برخوردار نشده اندویا از از مهر ومحبت یکی از آندو بهره مند نبوده اند هم در دوران کودکی وهم در بزرگسالی آثار وتبعات منفی به جای گذاشته اند.

چون محبت یکی از نیاز های انسان است واگر این نیاز در فرزند تأمین نشود فرزند احساس کمبود می کند واین کمبود بنحوی در رفتار واعمال اودر داخل وخارج خانه اثر می گذارد ودر بزر گسالی هم این عقده کمبود به صورتهای مختلفی نمود پیدا می کند .بسیاری از جرائم اجتماعی منتسب به افرادی است که دچار کمبود محبت اند .

لذا رفتار اهل بیت علیهما السلام وپیامبر (ص)با کودکان برای ما شگفت آور است وتأکید کرده اند.داردکه :«ان النبی صلی الله علیه واله وسلم کانم یصلی یوما فی فئته والحسین علیه السلام صغیر بالقرب منه فکان النبی صلی الله علیه واله وسلم اذا سجد جاءالحسین فرکب ظهره ثم حرک رجلیه وقال :حل حل ،فإذا أراد رسول الله ان یرفع رأسه اخذه فوصفه الی جانبه فاذا سجد عاد علی ظهره وقال :حل حل ،فلم یزل یفعل ذلک حتی فرع النبی صلی الله علیه واله وسلم من صلابه فقال یهودی :یامحمد :انکم لتفعلون بالصبیان شیئا ماتفعله نحن فقال النبی :اما لوکنتم تومنون بالله ورسوله لرحمتم الصبیان قال:فانی اومن بالله وبرسوله فأسلم لما رأی کرمه مع عظم قدره»

پیامبر صاحب مقام جاه وجلال ولی در اظهار محبت به فرزند یک انسان متعادل بود مثل سایر انسانها ،واین برای یهودی قابل باور نبود .

اصولا محبت کیمیای مجهول القدری است که همگان از آن برخوردار ولی از کارایی آن اکثر غافلند «الانسان عبید الانسان »

مهر ومحبت وعاطفه در انسان خفته وخمود وبی حال انگیزه ایجاد می کند .قدرت می دهد انسان بخیل را جواد وسخی وانسان بی حوصله را صبور می کند .

لذا مهر ومحبت والدین باید طبق ضوابط وقواعد شرع انور می تواند فرزند را هدایت کند که فرزند صالح وشایسته تحویل دهد .سپس امام سجاد (ع)دونکته را در زمینه تربیت فرزند مطرح کرده اند .1-«فتعلم انه منک »به علقه معنوی میان والدین و فرزنداشاره می کند .امام علی (ع)در نامه 31 نهج البلاغه می فرماید :«ووجدتک بعضی هل وجدتک کلی.»2-مضاف الیک فی عاجل الدنیا بخیره وشره

یعنی از حیث اجتماعی والدین نمی توانند وابستگی فرزندبه خود را انکار کنندونسبت به سرنوشت فرزند بی تفاوت باشند.

لذا جهت حفظ آبرو وحیثیت خود باید نسبت به تربیت فرزند حساس باشند مبادا فرزند از نظر آداب اجتماعی ومعاشرت با مردم عنصر نامطلوبی باشد در نتیجه مرتکب خلاف شود واین خلاف کاری وسایل بدنامی والدین را فراهم می کند .

خطبه دوم

پنج شنبه 5بهمن 12ربیع الاول به اعتقاداکثریت اهل سنت میلاد رسول خدا (ص)و17 ربیع الاول به نظر اکثریت شیعه

این اختلاف باعث شد تا حضرت امام بانامگذاری هفته وحدت هم به نظر دومذهب بزرگ در اسلام احترام گذاشته وهم بر لزوم وحدت بیش از پیش جهان اسلام صحه گذارد .

از مباحث اصلی که حضرت امام (ره)روی آن تأکید داشتند وحدت مسلمین بود ومی فرمودند :اگر مسلمانان جهان باهم اختلاف نداشته باشند هیچ یک از این گرفتاریه برای آنها پیش نمی آید .نقشه های شیطانی استعمارگران از سیصد سال پیش این بود که بیایند در شرق اشخاص ،طوایف وروحیات مردم را مطالعه کنند ،بشناسند وبعد از شناخت برای بهره گیری مادی ومعنوی وارد عمل شدندثروتها وذخایر جهان اسلام را به یغما بردند وهم باعث اختلافات مذهبی شدند .

لذا حضرت امام باتمسک به قرآن بحث اتحاد ووحدت را مطرح کردند وابتکاراتی جهت وحدت میان مردم ایران ومسلمین جهان داشتند.

1-بادرک صحیح از مشکلات ومصائب جهان اسلام و وابستگی های ملل مستضعف به یکی از دو اردوگاه شرق وغرب ونداشتن الگوی صحیح از حکومت حقه با ارائه طرحی نوین در اداره جامعه تئوری ولایت فقیه را براساس مبانی اسلام مطرح کردن وفرمودند :ما برای اینکه وطن اسلام را از نفوذ استعمار گران خارج سازیم راهی جز تشکیل حکومت نداریم.

2-اعلام روز جهانی قدس :آخرین روز ماه مبارک رمضان با این نام ،که بین همه ملل مسلمان مشترک است .

3-اقامه نماز جمعه :در جامعه ایران با زنده نمودن نماز جمعه واقعی در جامعه ایران اسلامی قدم بزرگی در اتحاد مردم مسلمان ایران برداشتند .

4- احیای حج ابراهیمی،حج در گذشته به یک آیین خشک وبی روحی تبدیل گشته بود .امام با احیای حج واعلام برائت از مشرکین در این اجتماع بزرگ اسلامی همه مسلمانان را در مقابل سردمداران کفرمتحد ساخته.

5-حکم قتل سلمان رشدی مرتد،در حالی که جهان استکبار تمام توان خود را بکار گرفته بود تا اساس وبنیان انقلاب را از ریشه بزداید ونظام اسلامی در موضع ضعف قرار گرفته بود حضرت امام با هدف گیری ریشه توطئه ها همه مسلمین را در برابر جهانخواران متحد کرد وبااعلام حکم قتل سلمان رشدی باعث اتحاد مسلمین واحیای اسلام در برابر دشمنان شد.

6-دعوت از رهبر شوروی به اسلام ،باپیش بینی صحیح از فرو پاشی شوروی وشنیده شدن صای خرد شدن استخوان های کمونیست دعوت از رهبر اردوگاه کمونیست به اسلام باعث مجد وعظمت بزرگی اسلام ناب محمدی شدند وایجاد شور وشعف وصف ناپذیری در میان مسلمین جهان شد .

یکشنبه یکم بهمن شهادت امام حسن عسکری (ع)

دوشنبه دوم بهمن سالروز امامت حضرت مهدی (عج)راداریم ،که انشاءالله با ظهور حضرت اسلام بر کل جهان مسلط خواهد شد .

منبع : شورای سیاست گذاری ائمه جمعه